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España “y sus ríos revueltos”: De nuevo Cataluña Escribo el 29 viernes y hasta este momento no han detenido al presidente catalán, no han puesto cañones en las puertas de su palacio, ni han desmantelado a “los mozos o soldados catalanes”; pero “el río r
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España “y sus ríos revueltos”: De nuevo Cataluña Escribo el 29 viernes y hasta este momento no han detenido al presidente catalán, no han puesto cañones en las puertas de su palacio, ni han desmantelado a “los mozos o soldados catalanes”; pero “el río r
España “y sus ríos revueltos”: De nuevo Cataluña
Escribo el 29 viernes y hasta este momento no han detenido al presidente catalán, no han puesto cañones en las puertas de su palacio, ni han desmantelado a “los mozos o soldados catalanes”; pero “el río revuelto sigue por empecinamiento del presidente y sus seguidores”, los que han incitado hasta a los niños de las escuelas para que “militen en defensa de lo que ya no es otra cosa que una rebelión más o menos abierta y caiga quién caiga”. Ya veremos lo que ocurre el domingo “trágico”, donde y como aseguran los italianos… “Lo que tenga que ser, será”.
Como en cada “rio revuelto” donde abunda la pesca; hay gran cantidad de pescadores esperando desenlaces y puede que en esa pesca, el pez más gordo a pescar, sea Mariano Rajoy Brey, el que tras "tifones, borrascas y galernas”, sigue navegando en el desvencijado barco, cual es la España actual, que no está sobrada de razones, medios y decisiones, al estilo de aquello también español, de… “El país y yo preferimos más tener honra sin barcos, que barcos sin honra”, que manifestara ante las costas de Chile, el almirante Méndez Núñez hace siglo y medio”; defendiendo los girones del inmenso Imperio Español, ya troceado en gigantescos pedazos y que anunciaba su total liquidación, que lo fue en 1898. Esperemos que lo que ocurre en Cataluña, no sea lo mismo y la España actual no quede “en sus grandes miserias”.
Y mientras escribo voy recordando otras tragedias españolas, otros ríos revueltos y otros momentos históricos de grandes vergüenzas españolas y debidas igualmente a sus nefastos políticos, “dueños o simples administradores de bienes que consideraron suyos más que del pueblo español y su historia”; a saber; el motín de Esquilache, Las Germanías, la expulsión de los moriscos, el asesinato o masacre de Casas Viejas y otras muchas, puesto que nuestra historia, es abundante en desastres políticos. Les dejo unas pinceladas de la trágica historia española para que comprendan cosas que pasaron con bastante profusión. Recordando que el principal motivo de todo lo que ocurre, es la incultura del pueblo en general y el desconocimiento de la verdadera historia de la nación española, la que debiera ser “su principal maestra”.
Motín de Esquilache: Fue una revuelta popular que tuvo lugar en Madrid durante el mes de marzo de 1766. Leopoldo de Gregorio, marqués de Esquilache, que había llegado a España de la mano del Rey, Carlos III, y que era su principal ministro, trataba de modernizar la corte. Madrid en aquella época era una ciudad oscura, peligrosa y sucia. Se promovieron obras para la limpieza y el alumbrado de la ciudad. Una de las medidas fue la prohibición de la tradicional capa y del sombrero de ala ancha. Se decía que era muy fácil esconder armas con aquellos ropajes, pues podía tapar casi por entero el rostro de una persona. Estas medidas fueron las que colmaron el vaso de la ciudadanía muy agravadas por los aumentos de los precios de los alimentos básicos (quizá la razón fundamental).
Causas de la rebelión de las Germanías: En Valencia y Mallorca la rebelión de las Germanías fue una consecuencia de una evolución anterior, caracterizada por la prepotencia nobiliaria, la corrupción administrativa de los grandes municipios y por tensiones en el campesinado. La deuda municipal de los censales fue una importante reivindicación agermanada, tanto en Valencia como en Mallorca. El movimiento valenciano empezó como una protesta contra los funcionarios de la ciudad y los aristócratas. A continuación la violencia se convirtió en una guerra abierta contra los musulmanes, quienes a su vez apoyaron a sus señores frente a las hermandades. Los cabecillas de las revueltas supieron ver la ventaja de invocar una justificación religiosa para su acción.
LA REBELIÓN DE LOS MOROS DE LAS ALPUJARRAS Y LA DE LOS HEREDADOS PAÍSES BAJOS: Guillermo de Orange cobró ánimos cuando, a los pocos meses de su derrotada revuelta inicial, en diciembre de 1568 estalló la rebelión morisca de las Alpujarras en la misma España. Aunque de momento no podía hacer nada, Guillermo señaló un año después: “Es un ejemplo para nosotros que los moros puedan resistir tanto tiempo aunque son gente sin más sustancia que un rebaño de ovejas. ¿Qué podría hacer entonces el pueblo de los Países Bajos? Veremos qué pasa si los moriscos aguantan hasta que los turcos puedan ayudarlos”. El caso probaba que el impresionante poder español tenía inesperados puntos flacos.
Los moriscos de Granada habían recibido en 1492 ventajas excepcionales, con la esperanza de que se cristianizasen; pero ellos confiaban en una vuelta de Al Ándalus, posibilidad mayor según crecía el dominio del mar por los turcos, uno de cuyos grandes designios era precisamente ese. Así, las concesiones iniciales nunca funcionaron como medio de integración, lo que no ocurrió, pues los moriscos no solo mantenían su religión en un secreto a voces, sino también la lengua árabe, sus ritos, vestimentas y costumbres, festejaban las victorias turcas y colaboraban con la piratería berberisca. Ante las medidas coercitivas, ya en 1500 se habían rebelado en Granada, con ayuda africana, y muchos practicaban el bandolerismo.
LA EXPULSIÓN DE LOS MORISCOS: El cardenal Richelieu, enemigo eterno de la Monarquía Hispánica, escribió en sus memorias que la expulsión de los moriscos de España constituía «el acto más bárbaro de la historia del hombre». Lo cual no es poco, dado que al cardenal, como a la mayoría de los líderes europeos de su época, no se le podía acusar precisamente de defensor de musulmanes ni de hombre fácilmente impresionable. Así, la decisión de Felipe III de expulsar a más de 300.000 moriscos –los convertidos de moros a la Fe Católica– fue tan salvaje como para retumbar los cimientos de la profunda Islamofobia que reinaba en Europa. Sus consecuencias económicas y demográficas también fueron desoladoras. La palabra morisco hacía referencia a los musulmanes bautizados tras la conquista de Granada por parte de los Reyes Católicos. Ya fuera una conversión voluntaria u obligatoria, todos los habitantes de procedencia islámica fueron designados de esta manera.
LA MASACRE DE CASAS VIEJAS: El 13 de enero de 1933, Manuel Azaña, presidente del Gobierno y ministro de la Guerra, escribió en su diario: “Por la mañana (…) había venido también Casares, que me contó la conclusión de la rebeldía en Casas Viejas, de Cádiz. Han hecho una carnicería, con bajas en los dos bandos”. Casares es Santiago Casares Quiroga, amigo íntimo de Azaña y ministro de la Gobernación, que en las semanas anteriores había ido poniéndolo al tanto de la preparación de una nueva tentativa insurreccional anarquista en diversos lugares del país. Las intentonas habían fracasado, una por una, sofocadas por la Guardia Civil, el Ejército y el recién fundado cuerpo de orden público de la Guardia de Asalto. Solo unos meses antes la República había resistido con éxito un conato de golpe de Estado urdido por el general Sanjurjo y un grupo de militares derechistas y monárquicos. La anotación sobre Casas Viejas es apenas un párrafo en una larga entrada del diario de Azaña, llena, como es habitual en él, de menudos incidentes políticos y observaciones personales casi siempre muy agudas, con esa mezcla de determinación y desapego que es habitual en él. Para saber algo más del escándalo que estallaría muy pronto hay que buscar en otro lado, en las intervenciones parlamentarias de Azaña respondiendo a las preguntas acusatorias de la oposición, defendiendo con vehemencia la acción de su Gobierno en los hechos de enero, e intentando desbaratar, con informaciones ya mucho más sólidas, la calumnia alimentada por el oportunismo de la derecha republicana y por los medios de comunicación monárquicos y católicos: que en Casas Viejas los guardias civiles y los de asalto habían quemado vivos en sus chozas a algunos de los rebeldes y habían ejecutado a sangre fría a campesinos inocentes, mujeres y niños siguiendo órdenes expresas del Gobierno.
Como se puede apreciar, nuestra historia está bastante llena de horribles hechos y donde la Iglesia también tuvo su parte; pero tristemente “ni aprendieron aquellos ni los actuales tampoco, por tanto los desastres hispanos, seguirán explotando”, cosa preocupante por demás… Ya que “la razón de la fuerza nunca arregla nada”.
Antonio García Fuentes
(Escritor y filósofo)
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Escribo el 29 viernes y hasta este momento no han detenido al presidente catalán, no han puesto cañones en las puertas de su palacio, ni han desmantelado a “los mozos o soldados catalanes”; pero “el río revuelto sigue por empecinamiento del presidente y sus seguidores”, los que han incitado hasta a los niños de las escuelas para que “militen en defensa de lo que ya no es otra cosa que una rebelión más o menos abierta y caiga quién caiga”. Ya veremos lo que ocurre el domingo “trágico”, donde y como aseguran los italianos… “Lo que tenga que ser, será”.
Como en cada “rio revuelto” donde abunda la pesca; hay gran cantidad de pescadores esperando desenlaces y puede que en esa pesca, el pez más gordo a pescar, sea Mariano Rajoy Brey, el que tras "tifones, borrascas y galernas”, sigue navegando en el desvencijado barco, cual es la España actual, que no está sobrada de razones, medios y decisiones, al estilo de aquello también español, de… “El país y yo preferimos más tener honra sin barcos, que barcos sin honra”, que manifestara ante las costas de Chile, el almirante Méndez Núñez hace siglo y medio”; defendiendo los girones del inmenso Imperio Español, ya troceado en gigantescos pedazos y que anunciaba su total liquidación, que lo fue en 1898. Esperemos que lo que ocurre en Cataluña, no sea lo mismo y la España actual no quede “en sus grandes miserias”.
Y mientras escribo voy recordando otras tragedias españolas, otros ríos revueltos y otros momentos históricos de grandes vergüenzas españolas y debidas igualmente a sus nefastos políticos, “dueños o simples administradores de bienes que consideraron suyos más que del pueblo español y su historia”; a saber; el motín de Esquilache, Las Germanías, la expulsión de los moriscos, el asesinato o masacre de Casas Viejas y otras muchas, puesto que nuestra historia, es abundante en desastres políticos. Les dejo unas pinceladas de la trágica historia española para que comprendan cosas que pasaron con bastante profusión. Recordando que el principal motivo de todo lo que ocurre, es la incultura del pueblo en general y el desconocimiento de la verdadera historia de la nación española, la que debiera ser “su principal maestra”.
Motín de Esquilache: Fue una revuelta popular que tuvo lugar en Madrid durante el mes de marzo de 1766. Leopoldo de Gregorio, marqués de Esquilache, que había llegado a España de la mano del Rey, Carlos III, y que era su principal ministro, trataba de modernizar la corte. Madrid en aquella época era una ciudad oscura, peligrosa y sucia. Se promovieron obras para la limpieza y el alumbrado de la ciudad. Una de las medidas fue la prohibición de la tradicional capa y del sombrero de ala ancha. Se decía que era muy fácil esconder armas con aquellos ropajes, pues podía tapar casi por entero el rostro de una persona. Estas medidas fueron las que colmaron el vaso de la ciudadanía muy agravadas por los aumentos de los precios de los alimentos básicos (quizá la razón fundamental).
Causas de la rebelión de las Germanías: En Valencia y Mallorca la rebelión de las Germanías fue una consecuencia de una evolución anterior, caracterizada por la prepotencia nobiliaria, la corrupción administrativa de los grandes municipios y por tensiones en el campesinado. La deuda municipal de los censales fue una importante reivindicación agermanada, tanto en Valencia como en Mallorca. El movimiento valenciano empezó como una protesta contra los funcionarios de la ciudad y los aristócratas. A continuación la violencia se convirtió en una guerra abierta contra los musulmanes, quienes a su vez apoyaron a sus señores frente a las hermandades. Los cabecillas de las revueltas supieron ver la ventaja de invocar una justificación religiosa para su acción.
LA REBELIÓN DE LOS MOROS DE LAS ALPUJARRAS Y LA DE LOS HEREDADOS PAÍSES BAJOS: Guillermo de Orange cobró ánimos cuando, a los pocos meses de su derrotada revuelta inicial, en diciembre de 1568 estalló la rebelión morisca de las Alpujarras en la misma España. Aunque de momento no podía hacer nada, Guillermo señaló un año después: “Es un ejemplo para nosotros que los moros puedan resistir tanto tiempo aunque son gente sin más sustancia que un rebaño de ovejas. ¿Qué podría hacer entonces el pueblo de los Países Bajos? Veremos qué pasa si los moriscos aguantan hasta que los turcos puedan ayudarlos”. El caso probaba que el impresionante poder español tenía inesperados puntos flacos.
Los moriscos de Granada habían recibido en 1492 ventajas excepcionales, con la esperanza de que se cristianizasen; pero ellos confiaban en una vuelta de Al Ándalus, posibilidad mayor según crecía el dominio del mar por los turcos, uno de cuyos grandes designios era precisamente ese. Así, las concesiones iniciales nunca funcionaron como medio de integración, lo que no ocurrió, pues los moriscos no solo mantenían su religión en un secreto a voces, sino también la lengua árabe, sus ritos, vestimentas y costumbres, festejaban las victorias turcas y colaboraban con la piratería berberisca. Ante las medidas coercitivas, ya en 1500 se habían rebelado en Granada, con ayuda africana, y muchos practicaban el bandolerismo.
LA EXPULSIÓN DE LOS MORISCOS: El cardenal Richelieu, enemigo eterno de la Monarquía Hispánica, escribió en sus memorias que la expulsión de los moriscos de España constituía «el acto más bárbaro de la historia del hombre». Lo cual no es poco, dado que al cardenal, como a la mayoría de los líderes europeos de su época, no se le podía acusar precisamente de defensor de musulmanes ni de hombre fácilmente impresionable. Así, la decisión de Felipe III de expulsar a más de 300.000 moriscos –los convertidos de moros a la Fe Católica– fue tan salvaje como para retumbar los cimientos de la profunda Islamofobia que reinaba en Europa. Sus consecuencias económicas y demográficas también fueron desoladoras. La palabra morisco hacía referencia a los musulmanes bautizados tras la conquista de Granada por parte de los Reyes Católicos. Ya fuera una conversión voluntaria u obligatoria, todos los habitantes de procedencia islámica fueron designados de esta manera.
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Antonio García Fuentes
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Antonio García Fuentes- Miembro distinguido
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